六凡法界

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六凡法界
天法界,修上品十善,兼修禅定,生于天界,受静妙之乐之境界也。
人法界,修五戒及中品十善,受人中苦乐之境界也。
阿修罗法界,行下品十善得通力自在之非人境界也。
鬼法界,犯下品五逆十恶,受饥渴苦之恶鬼神境界也。
畜生法界,犯中品五逆十恶,受吞啖杀戮苦之畜类境界也。
地狱法界,犯上品五逆十恶,受寒热叫唤苦之最下境界也
中文名
六凡法界

目录

  1. 1 概述
  2. 2 内涵
  3. 3 疏解
  1. 阿修罗
  2. 畜生
  1. 饿鬼
  2. 地狱

六凡法界概述

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法界:指诸佛与众生本性平等,理常一致,通称法界。
六凡:指天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱。[1] 

六凡法界内涵

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天法界,修上品十善,兼修禅定,生于天界,受静妙之乐之境界也。
人法界,修五戒及中品十善,受人中苦乐之境界也。
阿修罗法界,行下品十善得通力自在之非人境界也。
鬼法界,犯下品五逆十恶,受饥渴苦之恶鬼神境界也。
畜生法界,犯中品五逆十恶,受吞啖杀戮苦之畜类境界也。
地狱法界,犯上品五逆十恶,受寒热叫唤苦之最下境界也[2] 

六凡法界疏解

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一切众生,沉沦三界之内,由其所造作之罪业不同,因而轮回六道当中。六道有善恶之别,天、人、阿修罗属于三善道;畜生、饿鬼、地狱属于三恶道,亦称三涂,即血涂、刀涂、火涂。

六凡法界

天有欲界天、色界天、无色界天。欲界天乃修十善所感,所谓十善即身不造杀、盗、淫;口不言妄语、两舌、恶口、绮语;意不行贪、瞋、痴。若修十善,又修四禅八定,将来所感的果报,即是在色界天和无色界天。

六凡法界

受持五戒,来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒,则大富大贵,若只持少分戒,虽得人身,却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同,因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。

六凡法界阿修罗

过去生修下品十善,但因其持戒、修福,做种种善事时,心存瞋恚、傲慢……等恶念,有天人之福,无天人之德,遂感修罗的果报。

六凡法界畜生

众生因贪欲痴想心,造作下品十恶,而感畜生的果报。畜生道常为他所宰杀,或彼此弱肉强食,互相残害,故又称为“血涂”。

六凡法界饿鬼

若悭贪不舍,不知布施、修福,不明白因果,不遵守戒律,多行恶事,造诸恶业,则感饿鬼的果报。饿鬼道又有胜劣之别,有福者为神,无福者常在饥饿当中,经常受刀杖驱逼之苦,称为“刀涂”。

六凡法界地狱

六道当中,地狱道最苦。凡造五逆十恶、谤法破戒,皆招感地狱果报。在地狱当中,随个人业力所感,苦报与寿命各不相同。地狱有根本地狱、近边地狱、孤独地狱;地狱道众生常受寒冰或猛火的煎熬,故称为“火涂”。
以修道而言,天道耽于游乐,修罗道虽有天之福却瞋心重,三恶道多苦难、多愚痴,故此五道皆难修行;惟有人道,苦乐参半,智慧较高,最适宜修道。[2] 
参考资料
词条标签:
文学作品 文化